诗文库 注释
石林小隐 明 · 祝世禄
七言律诗 押虞韵 出处：古今图书集成
一径藏烟冷竹梧，石林斜抱野人区。
吟边月挂三珠树，行处云深五岳图。
匣吼风雷龙剑隐，榻悬山水玉琴孤。
閒情懒著郊居赋，白眼青天击唾壶。
按：整理自《古今图书集成》饶州府部
曹无妄先生祠堂记 宋 · 李伯玉
出处：全宋文卷七九八四
无妄先生之没六十有七年，祥刑蔡公始命建祠于邑庠。既舍菜，邑士合词命伯玉记牲石。伯玉学未闻道，知不足以知先生，独念去先生之世若此其未远，近先生之居若此其甚迩，彰往行以诏方来，其尚奚辞！伯玉闻孟子没，圣人之学不传，濂洛诸儒探赜索隐以继其绝，至文公集诸儒之大成，阐教考亭，吾邦之士及门最众。若程公正思、董公叔重，俱号高弟，而知之深、望之厚，则于先生尤致意焉。颜子之夭，冉伯牛之疾，圣师为之屡叹，则文公于先生之没，安得而不为斯文惜哉！然先生既不肯以师道自居，而学校释奠于其先师之礼，则亦久而未讲，嘉言善行，独赖墓表之存尔，则蔡公此举，岂徒蒐补缺典而已哉！风厉多士，尚友古人，固所以为教也，于于衿佩，拜谒祠庭，亦思蔡公之所以教，而思先生之所以学乎？先生之学，穷理以致其精，反躬以践其实，不肯以一善成名者也。自读程氏书，慨然弃旧学而覃思六经，既求之沙随程氏、象山陆氏兄弟，复寓书南轩张氏，而就正焉，晚登文公之门，始有定论。然义理有疑，必反覆以归于是而后已，一辞未莹，虽师说不茍从也。伯玉间得其往复书简读之，见其不汩于流俗，不溺于异端，不惑于一超顿悟之说，下学之功，正大平实，条理精密，莫非所以为上达之基，而其任重道远之志，孳孳毙而后已。呜呼！使先生而寿考，则文公所谓斯道之传，其庶几者，岂虚语哉！然则先生之所植立，岂非后学之所当师，祠事之举，岂非风教之先务与！记曰：凡学官先事，士先志。居官而思其所当事，蔡公之职尽矣。为士而思所当志，吾党之士尚勉旃哉！先生讳建，字立之。蔡公讳杭，字仲节云。淳祐庚戌十二月壬戌朔。
按：同治《饶州府志》卷二七，同治十一年刻本。
寄子 宋 · 洪浩父
七言律诗 押微韵
太学何蕃且一归，十年甘旨误庭闱。
休辞客路三千远，须念人生七十稀。
腰下虽无苏子印，箧中幸有老莱衣。
归期定约春前后，免使高堂赋式微。
宋曾慥《类说》卷一八引《云斋广录》 《类说》：馀杭进士洪浩，熙宁中游太学，十年不归，其父垂白，作诗寄浩云云。又一本作洪刍诗。鲍校云：此诗应删除，《尧山堂外纪》是洪皓诗，见《鄱阳集》附录。然四库本《鄱阳集》未收此诗，待考。
偈颂一百零三首 其十五 南宋 · 释月涧
押药韵
佛祖格外机，衲僧向上著。
著眼觑不是，举步踏不著。
拟之即差，不拟尤错。
是汝诸人，九十日如鹰在韝，如鱼在箔，有甚快乐。
山僧今日出手，为诸人解拈去缚（解夏小参）。
按：以上辑自《饶州天宁禅寺语录》
偈颂一百零三首 其一百三 南宋 · 释月涧
押先韵
地钓东湖二十年，眼头老却几风烟。
等闲笑捲丝纶去，秋满江山月满天（东湖退院，与鲁山长老）。
按：以上辑自法严编《饶州荐福禅寺语录》
进壬易会元大占书表 宋 · 祝泌
出处：全宋文卷八○二三
臣言：伏闻阴阳变化之妙，有气有象之殊，卜筮推策之书，通机通微之旨。必该至理，以参覆载之运；斯极神机，而研事物之情。三易本刚柔之气，周流六虚；六壬法动静之宜，取合四课。观其设科，虽六壬之旨若不同；究其致用，则气象之求实一致。故气无定用，因象而用，象无定体，以气为体。易之气，即天地推迁之象；壬之象，即阴阳升降之气。《易》更三圣之述作，学者固不敢以轻议；壬沿三坟而晦蚀，习之乃至于自卑。谁知规天矩地，即方员动静之基；日干辰支，乃乌兔推迁之纪。贵人法紫宫之主宰，日将本大阳之缠离。天内阳宫，则列官顺轨；地外阴道，则百辟逆缠。阳为德，阴为刑，吻合汉儒之论；夜多凶，昼多吉，何殊扬子之《玄》。故事有从违，时有否泰。遵时而动，乃得其宜；随事而推，不容或过。斡璇玑以法大造，窥要会以定方来。圣人以此洗心，待时乘运；贤者由此触智，观妙钩玄。由象而通消息之理，体物以见屈伸之机。时覆逢占，间不容发；当名辩物，差不毫釐。至于厌伏不祥，转危为安，迎导善庆，触类而长，旨在雷公之蕴，传在玄女之神。机参造化，则天是阴阳；事超庸常，乃地何险易。此前人之显迹，实旧记之特书。奚啻分别祸福，决定疑似哉！矧夫国有大疑，谋之君心以及卿士；舆情未协，欲其大同而决于官占。宜与士民，举动纤微，其为体统，大小夐异，可不明其纲概，复至泥于细微。恭维皇帝陛下得一继离，函三立极，提挈两仪之轨，辑穆七政之缠。兢业事几，洞见安危得失之兆；洪济国步，措置熙宁静密之图。端清燕以颐神，居紫辰而论道。审猷谋于虑蚤，访经纬以探微。审国事于渊默之府，同民患于枢机之变。度咨壬课，俯及愚蒙。臣学识疏庸，文穷气沮，黼黻皇猷而有歉，祗承大问以凌兢。当阳月之安平，仅效小得；然中式之深奥，未有异闻。误蒙圣旨，俾作大占之集。鞠躬受命，勉强效书。首叙名局，次及事端。本正大之旨以为经，揆从违之机以著义。使有伦序，异以科条。悉芟鄙俚之词，尽属体统之大。庶复兴于古道，免屑渎于圣经。缮录上陈，苟作有罪。臣诚恐诚惧，顿首稽首，谨言。
按：同治《饶州府志》卷二六，同治十一年刻本。
松风阁记 南宋 · 洪迈
出处：全宋文卷四九二○
乐平之北三十五里有蒙溪，泉从山而下可数百尺，清泚邃澈，称幽人达士所栖越。余仲庸居之，自其先公已稍稍经理，仲庸又建阁三间，名曰松风。家素单枵，不得为高华，藉奇太虚，取适暇日。钜松千章，如揖如骛，每风噫万窍，声盈穹渊，蓬蓬泱泱，溪水皆立，含商嚼羽，霭有馀韵，如张乐洞庭之野，诗人不可状，丹青莫能摹。凡花竹梅柳，人力可以渐致者无不具；云烟雪月，物景可以相交者无不宜。阁虽小，贤于广厦千间远甚。仲庸学古精赏鉴，商周彝器，晋唐以来名画逸墨，到手不容赝。特患力不副识，随其所有贮阁中。最善文，即提笔千言不停辍。盖尝角艺南宫，造物戏人，沴以目眚，于挟策望远为两妨。如是者七年，久而意象潇然不少置。片辞之就，倩侍史乃传。夜坐窗下，听诸郎读书，辄踊跃。喜今厄运讫，金篦刮膜，眸子复瞭然神明，且还旧观，溪山之灵当贺。主人翁光春盛秋，端不虚掷，孰能居心物外，分胜邱壑于尘烦胶扰中，谋三日间为仲庸一游，属耳天籁，白饭青刍，定不为仆马惜，正恨欠此客耳。诗文若干篇，曰《秽稿》者，藏焉。机𬗇律协，使人把玩讽味辅颊间，馨泽芳新，愈出愈奇，所以名太谦矣。
按：同治《饶州府志》卷三，同治十一年刊本。
读秦誓 宋 · 李谨思
出处：全宋文卷八二五一
或谓周书终于《文侯之命》，而以《秦誓》附焉。盖世变往来之□，王霸升降之机。《书》终《文侯之命》而王迹熄，《书》附《秦誓》而霸图兴。周迁洛邑而周日弱，秦得镐京而秦日强。读《文侯之命》，见平王之忘君父、忘雠耻也如此；读《秦誓》，见穆公之欲改过迁善、任贤去邪也如此。周欲不弱，秦欲不强，得乎？平王之诗，下侪列国，而秦《车粼》附见焉；平王之书续于列国，而《秦誓》□终焉。进秦于《诗》《书》之末，以警周也。《春秋》之笔严于秦，圣人之尊周也。天下之势，骎骎而趋于秦，夫子得不见其几微于定《书》、删《诗》、作《春秋》之际乎！
按：同治《饶州府志》卷二八，同治十一年刻本。
爱山楼记 北宋 · 彭汝砺
出处：全宋文卷二二〇一
人情得所乐则喜，然皆累于物。徇名者劳，徇利者忧，驰骋田猎者危，乐酒者荒，溺色者亡。山水可以无累矣，而好之者鲜，知所以好之者尤鲜。樵夫野老，出入耕息，日夕于是，乌知所以好之？佛老之宫，深据险阻，得其形势，乌知所以好之？屏山在饶州浮梁东南，其秀丽出数重，其广绵亘数百里。其洞出于郁者为集仙，其门容众一旅，屈折行百步，若塞噀，而入以烛，既达，空洞深沉如大厦。其鳞石如金，刊木机巧，殆尽其妙。溪横其前，其清若鉴，可见毫发，其音若佩玉，中律吕。外舅宁公宅于是，始诛茅而为庵，凌空而为桥，日与嘉客游。以为未足，乃面一山之胜而作楼百尺。既成落之，四顾踌躇。山连如珠，或枯或菀，如云涌，如水波兴焉，如决聚讼而车徒趣焉。其崇卑险易，回环曲折，草木荣枯，参差错然不齐。日星风云，雾雨霜雪，昼夜四时之气象消息合散于须臾。使绘昼之工以微尘为墨，曾不得其仿佛，论说之士辨周万物，亦不能道其绪馀。公方玩千里于一席，览胜概于樽俎，几尽之矣，不亦善乎！公曰：「吾见其高明而有容，广大而无隅，登日出云，甘雨沾濡，草木润泽，遍覆昆虫」。予曰：「嗟夫，是知所以好之者与」！公名锡，字佑甫，子洵，今为靖安军节度推官。
按：道光《鄱阳县志》卷三一，道光四年刻本。
采桑子 其二 赠歌者陈郎并柬西樵 明末清初 · 宋琬
押阳韵 出处：二乡亭词
灯前倦倚娇无力，臂作匡床。
重理清商。
一串骊珠绕画梁。
暮云朝雨今宵梦，错赋催妆。
何物王郎。
醉里温柔更有乡。
周釜山曰：二乡亭又添一乡，何必更求白云乡耶？
答梅圣俞灵乌赋 北宋 · 范仲淹
七言绝句 押虞韵 创作地点：江西省上饶市鄱阳县
危言迁谪向江湖，放意云山道岂孤。
忠信平生心自许，吉凶何恤赋灵乌（同上书卷二三四六）。
按：宋王象之《舆地纪胜》卷三三《江南东路·饶州》作李深诗，题作《题范文正公祠堂》。
句 宋 · 史定之
押东韵
一堤杨柳月，十里芰荷风（题荐福寺）。
按：宋王象之《舆地纪胜》卷二三《江南东路·饶州》
命彭元瑞曹文埴捡四库全书古来见元孙者有几据奏自唐迄明凡六人诗以志事 清 · 弘历
七言律诗 押真韵 出处：御制诗五集卷八
五世元孙膝上珍（子为膝下至若元孙反当抱之膝上矣），捡兹有几命儒臣。
奏来详悉翻四库，特出祯祥得六人（四库全书载唐钱朗宋张焘元吴宗元明罗恢归璿文徵明六人皆以耆寿得见元孙）。
恰彼古稀帝同数（庚子年届古稀因查自三代以下帝王年逾七十者汉武帝梁高祖唐明皇宋高宗元世祖明太祖凡六帝然皆未亲见元孙也），赢其家庆我饶臻。
如斯天贶叨骈叠，忍不敕几心爱民。
按：昨因庆得五世元孙命彭元瑞曹文埴捡阅四库全书自古以耆寿得见元孙者凡几人兹据奏三代以上不可考秦汉以后隋以前未有其人惟山堂肆考载唐钱朗南昌人仕唐官光禄大夫元孙数人皆以明经为县宰年一百七十馀岁又周必大平园续藁载宋张焘饶州人孝宗时参知政事年七十五见元孙一人又宋濂潜溪集载元吴宗元绍兴人不仕年八十八及见元孙举觞为寿抱置膝上望者谓神仙中人又明文衡载明罗恢吉安人永乐时官国子监博士年八十二见元孙一人又明归璿昆山人即归有光之高祖见有光集璿有高元嘉庆堂顾九和为之记又明文徵明甫田集载戊午元旦诗有百岁几人登耄耋一身五世见曾元之句考徵明年九十有元孙二人等语臣庶以耆寿得元孙者仅止六人帝王中臻斯盛者尤未之前闻予叨膺天贶嘉庆骈蕃若此惟有益深乾惕敕几爱民以冀仰荅昊苍纯佑耳
康郎山奉旨 明初 · 夏煜
七言律诗 押真韵 出处：明诗纪事 甲签·卷二十一
三军战罢日重轮，好雨东来为洗尘。
绝壁秋声清漱玉，白沙月色烂堆银。
气成龙虎知王者，兆应熊罴得老臣。
半夜内官催草檄，烛花影里绣衣新。
田按：史称太祖征陈友谅，儒臣惟刘基、夏煜侍。鄱阳战胜，太祖所与草檄赋诗者，煜其一也。此诗「半夜内官催草檄，烛花影里绣衣新」，当即纪其事也。
水调歌头 代送路同知罢归宣城作 元 · 吴存
押词韵第七部 出处：鄱阳五家集卷五
兵卫森画戟，皂盖映朱轓。
平分一郡风月，家世旧衣冠。
数日春风著物，一夜秋霜满野，六月宛陵寒。
只有双溪水，照见寸心丹。
公好似，片云起，敬亭山。
悠悠漾漾，等閒飞去又飞还。
笑问无心出岫，何似从龙天上，为雨遍人寰。
输与敬亭老，趺坐静中看。
按：以上鄱阳五家集本
初上安仁滩清见毛发其中奇石五色可掇拾也从县令借图经溪曰云锦溪村曰玉石村 北宋 · 晁补之
七言绝句 押寒韵 创作地点：湖南省郴州市安仁县云锦溪
行尽江南最远山，却寻干越上清滩。
秋晴云锦溪中过，玉石瑰奇一万般。
按：宋王象之《舆地纪胜》卷二三《江南东路·饶州》作姜夔诗，题作《琵琶洲》。
寿姜立法委员伯彰 现当代 · 成惕轩
对联 押豪韵
徽承尚父千秋远；寿并匡山五老高。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：姜伯彰 (1885——971)，字信暄，江西省鄱阳县人。17岁考入皖州中学，加入共进会。毕业后，考入江西高等学堂，加入同盟会。1915年当选为江西省第二届省议会议员。1921年4月，孙中山任非常大总统，他受命返赣组织赣东北游击军。1922年，任中央直辖游击总司令部秘书长兼香山县政府总务科科长，代行县务。旋调任大元帅府秘书。抗战爆发后，他被聘为江西全省各界抗敌后援会委员。1942年赴重庆，被聘为国民党中央党史编纂委员会纂修，主编中国国民党大事记。1946年，当选为立法院立法委员。1949年去台湾，继任“立法委员”，并被聘任国民党中央评议委员。著有《信暄语录》《芝阳老人诗存》《农村教育》等。
徽：美好。
尚父：周武王称吕尚（姜子牙）为尚父，意谓可尊尚的父辈。 此处疑切姓。
匡山五老：庐山五老峰。庐山又名匡山。五老峰原名五老山，因古代五老在此为帝王授《河图》《洛书》而名。此处切家乡。
笺：清代李乔挽张百熙联：
合中外文字，言成一家，亦汉亦宋，亦亚亦欧，前不见古人，遗像清高铸京国；
缅乡里尚书，峰崇五老，曰赵曰罗，曰徐曰郑，后来者居上，曲江风度迈长沙。
徽：美好。
尚父：周武王称吕尚（姜子牙）为尚父，意谓可尊尚的父辈。 此处疑切姓。
匡山五老：庐山五老峰。庐山又名匡山。五老峰原名五老山，因古代五老在此为帝王授《河图》《洛书》而名。此处切家乡。
笺：清代李乔挽张百熙联：
合中外文字，言成一家，亦汉亦宋，亦亚亦欧，前不见古人，遗像清高铸京国；
缅乡里尚书，峰崇五老，曰赵曰罗，曰徐曰郑，后来者居上，曲江风度迈长沙。
寿江教授絜生 现当代 · 成惕轩
对联
斯人具南山隐豹之姿，学道儗黄石，工词似白石，能轻万户虎符，且类贯云石；
晚岁与东海闲鸥为侣，遭时异梅村，治生胜茶村，相祝百年麋寿，还过朱疆村。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：江絜生（1903——1983），生于安徽合肥，词人。父兄均擅诗，青年时代得到陈三立的诗教，一生创作颇丰，曾入于右任幕，弟子有宋天正，韦仲公，苏文婷等，有《瀛边片羽》，含词119阙，诗55首，所用词牌60余种，受到台湾李猷，大陆唐圭璋的高度评价。另，江絜生与张大千交厚。
江絜生与成氏同为中华诗学研究所成员，为研究委员。成惕轩有诗《看山和絜生》《草山看花之约久未及践赋尘翼叟并柬絜生》《重九后一日翼中社长邀同絜生孝吉小集薯园，即席有作》等。另有骈文《<瀛海同声选集>序》（主事者为江絜生）《<瀛边片羽>序》。江絜生有诗《奉和惕轩“委员”壬辰高闱巡视台北试场之作》词《藏山阁题咏 高阳台》。
南山隐豹：比喻隐居山林而不仕的贤者。出处：《列女传·贤明·陶答子妻》：“妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也。故藏而远害。”
儗[nǐ]：依照。
黄石：黄石公（约前292年-前195年），秦汉时隐士，别称圯上老人、下邳神人，后被道教纳入神谱。
白石：姜夔(kuí)（1154-1221），字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西省鄱阳县）人。南宋文学家、音乐家。
能轻万户虎符，且类贯云石：《元史》记载：（贯云石）袭父官为两淮万户府达鲁花赤。......一日，呼弟忽都海涯语之曰：“吾生宦情素薄，顾祖父之爵不敢不袭，今已数年矣，愿以让弟，弟幸勿辞。”语已，即解所绾黄金虎符佩之。贯云石：(1286～1324)元代散曲作家，著名诗人、散文作家。元朝畏兀儿人，精通汉文。字浮岑，号成斋，疏仙，酸斋。出身高昌回鹘畏吾人贵胄，祖父阿里海牙为元朝开国大将。
遭时：出自《庄子·徐无鬼》，意思是谓遇到好时势。
梅村：吴伟业（1609—1672）字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，江苏太仓人。
治生：经营家业；谋生计。此处疑养生之意。
茶村：查清代号茶村者有何焯、杜浚、吕震名、曾传均、毓本数人。
1.联系江词人身份，疑曾传钧，曾传钧（1827—1881）字茶村，号文勘，善化人。有《万松堂词钞》一卷，朱德慈《近代词人考录》著录。
2.联系前文治生，解做谋生计，则疑为杜浚，杜浚（1611～1687），原名诏先，字于皇，号茶村，湖北黄冈（今黄州城区）人。性廉介，不轻受人惠。晚岁，穷饥自甘。后贫益甚，往来维扬间。卒于康熙二十六年，年七十七岁。
3.联系前文治生，解做养生，则疑为吕震名(1796～1852)，字建勋，号茶村，浙江钱塘人。道光五年举人，官湖北荆门州判，晚寓吴，酷嗜医，一生潜心研究《伤寒论》，于仲景心法开掘甚深。1850年著成《伤寒寻源》一书，集中反映了他多年的研究成果。
朱疆村：朱祖谋（1857—1931）原名朱孝臧，字藿生，一字古微，一作古薇，号沤尹，又号疆村，浙江吴兴人。为晚清四大词家之一，著作丰富。书法合颜、柳于一炉；写人物、梅花多饶逸趣。卒年七十五。著有《疆村词》。
笺：
1.薄游台中晚过丰原饮于李氏愉园写奉次贡先生并柬试武、味辛、醇士定山、絜生、弃子、佛观诸君子：
破晓飙轮快御风，康衢固自胜蚕丛；萧疏云物疑尘外，淳朴山川俨画中；坐听莺声如唤友，相看鹤发半成翁，朅来更秉青莲烛，落日愉园一醉同。
2.三“石”三“村”之对，拉六人作衬，亦工亦妙亦切，允称上品。
3.金安清咏苏轼联：
一生与宰相无缘：始进时，魏公误抑之，中岁时，荆公力扼之，即论免役，温公亦深厌其言，贤奸虽殊，同怅军门违万里；
到处有西湖作伴：通判日，杭州得诗名，出守日，颍州以政名，垂老投荒，惠州更寄情于佛，江山何幸，但经宦辙便千秋。
江絜生与成氏同为中华诗学研究所成员，为研究委员。成惕轩有诗《看山和絜生》《草山看花之约久未及践赋尘翼叟并柬絜生》《重九后一日翼中社长邀同絜生孝吉小集薯园，即席有作》等。另有骈文《<瀛海同声选集>序》（主事者为江絜生）《<瀛边片羽>序》。江絜生有诗《奉和惕轩“委员”壬辰高闱巡视台北试场之作》词《藏山阁题咏 高阳台》。
南山隐豹：比喻隐居山林而不仕的贤者。出处：《列女传·贤明·陶答子妻》：“妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也？欲以泽其毛而成文章也。故藏而远害。”
儗[nǐ]：依照。
黄石：黄石公（约前292年-前195年），秦汉时隐士，别称圯上老人、下邳神人，后被道教纳入神谱。
白石：姜夔(kuí)（1154-1221），字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西省鄱阳县）人。南宋文学家、音乐家。
能轻万户虎符，且类贯云石：《元史》记载：（贯云石）袭父官为两淮万户府达鲁花赤。......一日，呼弟忽都海涯语之曰：“吾生宦情素薄，顾祖父之爵不敢不袭，今已数年矣，愿以让弟，弟幸勿辞。”语已，即解所绾黄金虎符佩之。贯云石：(1286～1324)元代散曲作家，著名诗人、散文作家。元朝畏兀儿人，精通汉文。字浮岑，号成斋，疏仙，酸斋。出身高昌回鹘畏吾人贵胄，祖父阿里海牙为元朝开国大将。
遭时：出自《庄子·徐无鬼》，意思是谓遇到好时势。
梅村：吴伟业（1609—1672）字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，江苏太仓人。
治生：经营家业；谋生计。此处疑养生之意。
茶村：查清代号茶村者有何焯、杜浚、吕震名、曾传均、毓本数人。
1.联系江词人身份，疑曾传钧，曾传钧（1827—1881）字茶村，号文勘，善化人。有《万松堂词钞》一卷，朱德慈《近代词人考录》著录。
2.联系前文治生，解做谋生计，则疑为杜浚，杜浚（1611～1687），原名诏先，字于皇，号茶村，湖北黄冈（今黄州城区）人。性廉介，不轻受人惠。晚岁，穷饥自甘。后贫益甚，往来维扬间。卒于康熙二十六年，年七十七岁。
3.联系前文治生，解做养生，则疑为吕震名(1796～1852)，字建勋，号茶村，浙江钱塘人。道光五年举人，官湖北荆门州判，晚寓吴，酷嗜医，一生潜心研究《伤寒论》，于仲景心法开掘甚深。1850年著成《伤寒寻源》一书，集中反映了他多年的研究成果。
朱疆村：朱祖谋（1857—1931）原名朱孝臧，字藿生，一字古微，一作古薇，号沤尹，又号疆村，浙江吴兴人。为晚清四大词家之一，著作丰富。书法合颜、柳于一炉；写人物、梅花多饶逸趣。卒年七十五。著有《疆村词》。
笺：
1.薄游台中晚过丰原饮于李氏愉园写奉次贡先生并柬试武、味辛、醇士定山、絜生、弃子、佛观诸君子：
破晓飙轮快御风，康衢固自胜蚕丛；萧疏云物疑尘外，淳朴山川俨画中；坐听莺声如唤友，相看鹤发半成翁，朅来更秉青莲烛，落日愉园一醉同。
2.三“石”三“村”之对，拉六人作衬，亦工亦妙亦切，允称上品。
3.金安清咏苏轼联：
一生与宰相无缘：始进时，魏公误抑之，中岁时，荆公力扼之，即论免役，温公亦深厌其言，贤奸虽殊，同怅军门违万里；
到处有西湖作伴：通判日，杭州得诗名，出守日，颍州以政名，垂老投荒，惠州更寄情于佛，江山何幸，但经宦辙便千秋。
挽丁中江先生之母李太夫人 现当代 · 成惕轩
对联
以母仪式其乡，一鲊能封，岂殊江右；
有慈教光于国，三凤并起，直迈河东。
注：《楚望楼联语笺注（娄希安）》：丁中江（1917——2004.11.22），云南宾川人，史学家和政治人物。云南大学毕业，曾在法国巴黎大学进修文学。曾任云南省代理秘书长，「军委会」中将特派员，广州《天地新闻日报》社社长、昆明《云南平民日报》社社长、曼谷《民主日报》董事长、香港《中南日报》董事长，参与创办香港《新闻天地》周刊。1961年10月6日，因涉嫌「从事反共活动」以及「和滇缅边区游击队有关系」被香港当局拘捕，1962年遣送至台湾。曾编写北洋军阀史话，1964年正式出版。返台后担任中兴大学外文系教授、系主任等职务。之后在台视、中视、华视担任政治评论。1978年至1984年被提名为考试院考试委员。1988年冬，云南耿马大地震。丁先生率救灾小组，携药品、衣物、捐款赴云南灾区慰问，从此致力于海峡两岸民间文化交流，以“两岸一挑夫”自况，矢志搭建两岸同胞互爱、互敬互助之桥梁。
成氏有诗《题丁中江香港被拘纪念册》，《中江“秘书长”自日本返台，承贻故山佳茗》。成氏去世时，丁中江赠挽额“哲人其萎”。
一鲊能封：陶母责子退鲊典。
江右：江西，指长江以西地区，古人以西为右，故又称江右。陶侃本为鄱阳郡枭阳县（今江西都昌）人，后徙居庐江郡寻阳县（今江西九江西）。
三凤...河东：唐薛收、收族兄薛德音和从兄子薛元敬，俱有文才，为蒲州汾阴人，属河东道，时有“河东三凤”之称。见《新唐书·薛收传》。
成氏有诗《题丁中江香港被拘纪念册》，《中江“秘书长”自日本返台，承贻故山佳茗》。成氏去世时，丁中江赠挽额“哲人其萎”。
一鲊能封：陶母责子退鲊典。
江右：江西，指长江以西地区，古人以西为右，故又称江右。陶侃本为鄱阳郡枭阳县（今江西都昌）人，后徙居庐江郡寻阳县（今江西九江西）。
三凤...河东：唐薛收、收族兄薛德音和从兄子薛元敬，俱有文才，为蒲州汾阴人，属河东道，时有“河东三凤”之称。见《新唐书·薛收传》。
题范文正公祠堂 宋 · 李深
七言绝句 押麻韵
一章奏免鸟衔（《方舆胜览》卷一八作贡新）茶，惠及饶民几万家。
遗老至今怀德政，为余谈此屡咨嗟。
按：宋王象之《舆地纪胜》卷三三《江南东路·饶州》